Contributos para as antífonas do Ó

(Imagem: NOSSA SENHORA DO Ó ou da EXPECTAÇÂO)

Existem no Cancioneiro tradicional português cantigas que emanam das antífonas do advento chamadas as antífonas do Ó. As antífonas são criações poéticas, cantáveis ou não, que desenvolvem uma temática de fé específca, neste caso a temática da espera ou expectação sobre a vinda do Salvador. A cantiga 

Ó meu Menino tão lindo / Ó meu Menino tão belo / Vinde, vinde já ao mundo / que por vossa vinda espero //

Do mesmo modo o cântico Ó Infante suavíssimo que se canta durante a novena do Menino em Cervães, por exemplo, se pode inserir nesta temática das antífonas do Ó.

Para esclarecer mais esta questão, partilhamos de Carlos Aguiar a última carta da Militia Sanctae Mariae (Carta nº 16 de 15/12/2022):

«Nossa Senhora da Expectação, ou do Ó, uma invocação da  THEOTOKOS, a Santa Mãe de Deus que aguarda o nascimento do Seu Filho, Nosso Senhor Jesus Cristo, é uma devoção antiquíssima. Talvez anterior ao século X. Em Toledo, naquele século, já se celebrava a festa da Expectação do Parto. Depois difundiu-se por toda a Cristandade. Entretanto foi caindo em esquecimento mas manteve-se em Toledo e em Braga onde fazia parte do calendário litúrgico do Rito Bracarense. Nesta Arquidiocese portuguesa manteve-se até à última revisão  do seu Próprio de onde foi eliminada. Recentemente, e a propósito da Benção de Grávidas promovida pela ASSOCIAÇÃO FAMÍLIAS no dia 28 de Abril, festa de Sta Joana Beretta Molla, o Prelado da época, Dom Jorge Ortiga, falando com este vosso amigo sugeriu que a mesma bênção também se fizesse na Sé Catedral , ideia que aplaudi imediatamente tendo sugerido o dia 18 de Dezembro, dia de Nossa Senhora do Ó . O Senhor Arcebispo concordou plenamente mas levantou a hipótese de se celebrar no Domingo mais próximo do dia 18. E ficou o 3º Domingo do Advento para, assim, se poder contar com mais mães grávidas e suas famílias. Assim ficou e permanece, tendo o Cabido mandado fazer uma cópia de uma imagem do século XVIII, guardada no Tesouro da Sé, de grande beleza e que durante dois ou três anos esteve ao culto para a bênção das grávidas. Agora, a réplica, durante o ano, está no Claustro da Sé onde é muito venerada. Assim, foi retomada a celebração, modificada, a Nossa Senhora do Ó.

   Em Portugal muitas capelas e altares foram dedicadas a Nossa Senhora do Ó. Ó passou a nome próprio ( p.ex. Maria do Ó) e , também a apelido de família.

   Esta invocação de Nossa Senhora, com as Antífonas cantadas em Vésperas, antes e depois do Magnificat, até ao Natal, de 17 a 23 de Dezembro, as chamadas Antífonas em Ó, porque todas começam pelo vocativo Ó e devem ter tido início no século VII/VIII. Ei-las:

O Sapientia quæ ex ore Altissimi prodisti, attingens a fine usque ad finem, fortiter suaviter disponens omnia: Veni ad docendum nos viam prudentiæ

17 de dezembro Ó Sabedoria que saístes da boca do altíssimo atingindo de uma a outra extremidade e tudo dispondo com força e suavidade: Vinde ensinar-nos o caminho da prudência

 

Die 18 Decembris O Adonai et Dux domus Israel, qui Moysi in igne flammæ rubi apparuisti et ei in Sina legem dedisti: Veni ad redimendum nos in brachio extento

18 de dezembro Ó Adonai guia da casa de Israel, que aparecestes a Moisés na chama do fogo no meio da sarça ardente e lhe deste a lei no Sinai Vinde resgatar-nos pelo poder do Vosso braço.

 

Die 19 Decembris O Radix Jesse qui stas in signum populorum, super quem continebunt reges os suum, quem gentes deprecabuntur: Veni ad liberandum nos; jam noli tardare

19 de dezembro Ó Raiz de Jessé erguida como estandarte dos povos, em cuja presença os reis se calarão e a quem as nações invocarão, Vinde libertar-nos; não tardeis jamais.

 

Die 20 Decembris O Clavis David et sceptrum domus Israel: qui aperis, et nemo claudit; claudis et nemo aperit: Veni, et educ vinctum de domo carceris, sedentem in tenebris et umbra mortis

20 de dezembro Ó Chave de Davi o cetro da casa de Israel que abris e ninguém fecha; fechais e ninguém abre: Vinde e libertai da prisão o cativo assentado nas trevas e à sombra da morte.

 

Die 21 Decembris O Oriens splendor lucis æternæ, et sol justitiæ Veni et illumina sedentes in tenebris et umbra mortis.

21 de dezembro      Ó Oriente      esplendor da luz eterna e sol da justiça      Vinde e iluminai os que estão sentados      nas trevas e à sombra da morte.

 

Die 22 Decembris O Rex gentium et desideratus earum lapisque angularis, qui facis utraque unum: Veni et salva hominem quem de limo formasti

22 de dezembro Ó Rei das nações e objeto de seus desejos, pedra angular que reunis em vós judeus e gentios: Vinde e salvai o homem que do limo formastes

Die 23 Decembris O Emmanuel, Rex et legifer noster, exspectatio gentium, et Salvator earum: Veni ad salvandum nos,  Domine Deus noster.

23 de dezembro Ó Emanuel, nosso rei e legislador, esperança e salvador das nações, Vinde salvar-nos, Senhor nosso Deus.

(..) Com os nossos agradecimentos a Carlos Alberto Aguiar Gomes (https://miliciadesantamaria.org.br/)